1、威廉·钱伯斯回到国内时，正值英国皇室大肆扩建私人皇家植物园，该园林名字叫做“丘园”，占地约130公顷，是一处东西长、南北短的长方形植物园林。直至今日，丘园也是英国最大的植物园，园内共收藏着近500万份来自世界各地的植物标本，并拥有12万册关于植物知识的图书，称得上是一座“世界级的植物宝库”。
虚实结合手法：沧浪亭在造园中运用了虚实结合的手法，通过实景（如建筑、山石、水体）与虚景（如光影、声音、香气）的相互作用，营造出一种超越物质形态的意境美。五月份，园内的光影变化丰富，水声潺潺，花香四溢，让人在游览的同时，感受到一种超脱尘世的宁静与和谐。
融合自然与人文：沧浪亭注重自然与人文的融合，园内既有山水花木的自然之美，又有亭台楼阁的人文气息。这种融合使园林既有艺术的美感，又充满生机。 以水景为主题：作为典型的江南园林，沧浪亭充分利用水系，形成独特的水景特色。
苏州园林的造园手法体现了中国古典园林艺术的精髓，其特点可以总结为以下几点： 借景：这是一种将园外的自然景观引入园内的手法，可以增强园景的层次感和深远感。例如，拙政园就通过借景远处的北寺塔，使得园景更显宏伟。
借景是将园外景象引入并与园内景象相叠合的造园手法，也是中国古典园林最重要的造园手法之一，这种手法可弥补空间尺度小且耗费财力的不足。典型的借景佳例，如颐和园昆明湖远借西山、玉泉山，拙政园远借北寺塔，沧浪苍邻借葑溪水等等。
沧浪亭的古典园林建筑分析 沧浪亭， 历史 最为悠久。全园布局， 自然 和谐，堪称构思巧妙、手法得宜的佳作。与狮子林、拙政园、留园列为苏州宋、元、明、清四大园林。 全园景色简洁古朴，落落大方。不以工巧取胜，而以自然为美，宛如自然风景。
建筑观念不同：中国古代园林重在体现“天人合一”的观念，而西方园林则重在表现人为的力量，西方园林的造园艺术，完全排斥自然，力求体现出严谨的理性，一丝不苟地按照纯粹的几何结构和数学关系发展。“强迫自然接受匀称的法则”成为西方造园艺术的基本信条。
布局不同 中国的园林多以自然的山、水、地貌为基础，但不是简单的利用，而是有意识、有目的地加以改造布局，再现一个高度概括、提炼、典型化的自然。
从这个层面讲，中国古典园林艺术与西方园林艺术具有本质的区别。近现代西方文化以人类中心主义为核心，强调征服自然、改造自然和驾驭自然。相对应，西方园林艺术强调人工美或几何美，认为人工的美高于自然的美。它以科学、技能为主，在明确轴线的引导下作前后左右对称布置，甚至连花草树木都修剪成各种规则的几何形状。
中、西园林从形式上看其差异非常明显。西方园林所体现的是人工美，不仅布局对称、规则、严谨，就连花草都修整的方方正正，从而呈现出一种几何图案美，从现象上看西方造园主要是立足于用人工方法改变其自然状态。
1、圆明园位于北京市西郊，海淀区东部。原为清代一座大型皇家御苑，占地约5200亩，平面布局呈倒置的品字形，圆明园由圆明、长春、绮春三园组成，总面积达350公顷。它的陆上建筑面积和故宫一样大，水域面积又等于一个颐和园。
2、圆明园坐落在北京西北郊，与颐和园相邻，由长春园和万春园三园组成，也叫圆明三园。圆明园始建于十八世纪清康熙年间（公元1709年）至公元1772年才基本建成，是康熙赐给尚未即位的雍正的园林，用于打发空闲。
3、京大学的北边，清华大学以西。康熙时的圆明园，里面有前湖、后湖等，其内建有“牡丹台”、“天然图画”等园景。当时圆明园还是一座藩赐园，规模不能超过皇帝的畅春园，所以建景不多，名声也不大。
4、圆明园位于北京市郊西北十里，又称圆明三园，是清代大型皇家园林，与颐和园毗邻，由圆明园、长春园和绮春园组成。今天我们简单谈一些关于圆明园的资料。圆明园始建于何时：圆明园始建于明代。早先是明代的一座私家园林。
5、圆明园的毁灭资料 圆明园位于北京西北郊海淀镇北面的一片平原上原为清代的皇家御苑 始建于清康熙四十八年1709，到清乾隆九年1744基本建成此后的嘉庆道光咸丰三代屡有修缮扩建，历时150多年人们习惯上所称的圆明园，实际。
6、基本信息）中文名称：圆明园 开放时间：1988年6月29日 类别：历史博物馆，艺术馆 地点：北京 面积：350余亩 毁于：1860年10月 （园林介绍）（1）圆明园位于北京市西北郊的海淀区，是一组清代的大型皇家园林。由圆明园及其附园长春园和绮春园（后改称万春园）。组成统称为“圆明三园”。
在唐宋时期的古建筑中，这种使用斗拱层的抬梁式殿堂建筑里，檐柱和金柱的建造一定要是等高的，也称内外柱等高，佛光寺大殿就是唐代典型的斗拱层抬梁式建筑，它的内外是通过梁枋和斗拱相组合，再架起它的平_，最终以此来撑起整个大屋顶。 这种建造方式在唐代主要是使用在皇宫建筑和寺庙建筑这种最高等级的建筑中。
第一，进入各大寺院官方网站，从网站里面获取相关的寺院，规划平面图，第二。各地宗教局或佛协相关的管理单位获取相关正式的寺院最新平面图。第三，结合我们比较有名的建筑学者，建筑专家提供的一些实际参考书籍也可以获得相关的平面图，例如。
寺庙施工图一般的主要分为以下第一，具有寺庙的建筑平面图，建筑图也就是建筑图说明，描述建筑物的相应的尺寸。第二，寺庙的施工图包含其结构图，主要说明其相应的材料，尺寸，钢筋配比，相互的抗震等级要求。
如果韦陀杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天；如果韦陀杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住一天；如果韦陀杵拄在地上，表示这个寺庙是小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住。 （4）大雄宝殿 寺庙中心主体建筑。
有的寺庙还有图碑，刻录该寺的平面图。如山西平遥的慈相寺，通过其图碑，我们可知宋代该寺的规模和建制。有的千年古刹还把历代石碑包括已废毁的寺庙内石碑集中在一起，形成碑林。凡是大寺、名寺，常请名家、大书法家来撰写碑文。